これまで海外で作品展示の際、「文字の変遷」について簡単な紹介をしてきました。
少しばかりまとまったものにしましたのでご高覧のほど。

「女」に見る文字の変遷

1	中国河南省、安陽。1899年の発掘で「殷の都（BC1500-1100）」の存在が明らかになりました。
2	おびただしい数の亀甲です。安陽、殷墟博物苑
3	甲骨に刻された「女」（殷代）これから「女」という文字の変化をみていきます。
4	中国最重の青銅器、司母戊鼎　　安陽出土（殷代）この頃は「女」「母」、両方の意で使われています。
5	小子□卣　　白鶴美術館　（殷代）「手を前に交え、裾を押さえて跪く姿」です。
6	大盂鼎　北京国家博物館蔵　　（BC1100年頃、西周初期）
7	彔□尊（西周初期）
8	大克鼎　上海博物館蔵　　（西周中期）
9	魯大司徒□　（BC720-220、東周）
10	石鼓　北京故宮博物院蔵　（BC374頃）石刻では最古のもので、ここに「如」の字があります。
11	権量銘　　(BC221、秦代) 始皇帝は度量衡の原器（青銅器、鉄器）を広く領布。始皇帝の「始」の女偏の中心線が垂直から、斜めへと変化しています。
12	漢代木簡　　（前漢末期）
13	元嘉元年画像石題　　（AD151、漢代末）漢代（BC206－AD220）は横に広い形の隷書体の石刻が盛んとなり、青銅器は姿を消していきました。有名な碑の「女」をさがしてみます。
14	乙英碑　（AD153、　後漢）
15	礼器碑　（AD156,　後漢）
16	曹全碑　（AD170,　後漢）
17	校官碑　（AD181, 　後漢）
18	漢代末の行書体です。祭邑（AD133-192）
19	漢代末の草書体です。張芝（－AD192）
20	宣示表（鐘繇の楷書体です）　－魏（AD151-230）
21	士孫松墓志（AD302－西晋）
22	楼蘭出土残紙　（魏、晋）　紙に書かれた最古のもので、隷から移行期の　草、行、楷が見られます。
23	諸物要集経（写経残巻）（AD296－西晋）
24	書聖といわれる王羲之（321-379―東晋）の行書です。二謝帖、
	奉橘帖
	「安」の草書体（王羲之）長風帖
25	洛神賦（王羲之の子の王献之、344-386）の楷書です。（東晋）
26	北海王妃墓志（AD510）北魏(AD386-535)には盛んに楷書細字の墓誌銘が作られました。
27	張黒女墓志　（AD531－北魏）
28	龍蔵寺碑　（AD586）　隋代（581-618）にも墓誌が盛んです。
29	蘇孝慈墓志　（603,隋）
30	美人董氏墓志　（597,隋）
31	蘇王華墓志銘　（欧陽詢,619）　唐代（618-907）になると、隷書体は消えて、完成された草、行、楷のオン　パレードです。
32	隋清娯墓志銘　（褚遂良、651－唐）
33	書譜　（孫過庭、648-703－唐）
34	自叙帖　（懐素、737－?－唐）
35	孔子廟堂碑　（虞世南、626―唐）
36	顔勤礼碑　（顔真卿、779―唐）

37	法華経義疏　（聖徳太子、615―飛鳥）現在残されている日本最古の書です。飛鳥、白鳳、奈良時代は仏教伝来と共に写経全盛で書き手は渡来人あり、日本人あり。百済を経由したもので、北魏、隋の墓志銘を書いています。
38	紀吉継墓志　（飛鳥）
39	聖武天皇勅旨一切経（天平６年―734）
40	光明皇后発願一切経（天平１５年－743）
41	紺紙銀泥二月堂焼経　（寛文７年の火事で焼けたもの）
42	過去現在因果経　奈良時代（710-794）
43	風信帖　（空海、774-835―平安初期）　　☆三筆―空海、逸勢、嵯峨天皇
44	（橘逸勢、778-?,―平安初期）
45	光定戒牒　（嵯峨天皇、－平安初期）
46	屏風土代　（小野道風、896-966－平安中期）　　☆三蹟―道風、佐理、行成
47	恩命帖　　（藤原佐理、944-999―平安中期）
48	白氏詩巻　（藤原行成、972-1027―平安中期）
49	倭漢朗詠抄　（藤原公経、?-1099－平安中期）「女」の草書体より「め」が、「安」の草書体より「あ」が作られました。